معاونت فرهنگی مدرسه ی علمیّه الزهرا (سلام الله علیها)آزادشهر

حجت الاسلام صالحی خوانصاری تصریح کرد:
عدم رعایت حرام و حلال الهی سبب رکود اقتصادی شده است
حجت الاسلام صالحی با اشاره به مشکلات اقتصادی کشور گفت: امروز کشور ما دچار گرفتاریها و رکود اقتصادی شده است و رهبر عظیم الشأن هم چند سالی است که در قالب اقتصاد مقاومتی با مردم حرف می زند، علت همه اینها عدم رعایت حق یکدیگر و حلال و حرام الهی است.

به گزارش خبرنگار بلاغ، حجت الاسلام و المسلمین سید مرتضی صالحی خوانساری دوشنبه شب ۲۴ خرداد در حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) به شرح آیه «وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَريقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ[۱]» پرداخت و گفت: خداوند متعال در این آیه دستور می دهد که اموال یکدیگر را به باطل و به ناحق نخورید، در حالی که میدانید ناحق است.
این نخبه تبلیغی در ادامه با بیان اینکه در پرونده اعمال ما دو حق هست، حق الله و حق الناس، که حق الناس خطرناکتر است عنوان کرد: در قیامت در مورد گناهان، اتلاف عمر، جوانی، سلامتی از انسان سؤال خواهد شد که در چه راهی اینها را صرف کردی؟ امام در مورد پول و مال دو سؤال پرسیده می شود اول اینکه از کجا آوردی و دوم اینکه در کجا خرج کردی؟ یعنی اینکه در موارد غیر مالی فقط در نوع مصرف و استفاده از آن احتمال حلال و حرام است، اما در امور مالی هم در کسب و هم در خرج و مصرف آن احتمال حرام و حلال وجود دارد.
حجت الاسلام صالحی با اشاره به مشکلات اقتصادی کشور گفت: امروز کشور ما دچار گرفتاریها و رکود اقتصادی شده است و رهبر عظیم الشأن هم چند سالی است که در قالب اقتصاد مقاومتی با مردم حرف می زند، علت همه اینها عدم رعایت حق یکدیگر و حلال و حرام الهی است.
وی به ریشه گرفتاری های انسان به گناه نیز پرداخت و گفت: تمام گرفتاری های انسان از سه چیز سرچشمه می گیرد، نطفه، شیر و سفره؛ بنابراین باید مراقب لقمه ای که خورده و آن را تبدیل به نطفه می کند باشد و همچنین مادر مراقب شیری که به بچه می دهد و همچنین خود انسان مواظب باشد که بر سر چه سفره ای می نشیند.
این نخبه تبلیغی با بیان معنای پیشوا و امام به داستان حضرت علی علیه السلام که راضی نبود گردنبند بیت المال چند روزی به عنوان امانت گردن دخترش باشد اشاره کرد و اظهار کردن: تنها کشوری که ۹۰ درصد آن شیعه است، کشور ایران است که ادا می کنیم شیعه علی علیه السلام هستیم آنوقت دزدی ها از بیت المال که پشتوانه اقتصادی کشور است چند هزارمیلیاری است، انتظار هم داریم که اقتصاد درست شود.

پی نوشت
[۱] - سوره بقره، آیه۱۸۸

نمی از یمی؛

امیدواران
اى پسرانم! (بار ديگر به مصر) برويد و از يوسف و برادرش

جستجو كنيد و از رحمت خداوند مأيوس نشويد،

حقّ اين است كه جز گروه كافران، از رحمت خداوندى مأيوس نمى شوند.

يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ.[۱]
اى پسرانم! (بار ديگر به مصر) برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت خداوند مأيوس نشويد، حقّ اين است كه جز گروه كافران، از رحمت خداوندى مأيوس نمى شوند.

نكته ها:
«تحسّس» جستجوى چيزى از راه حس است. «تجسّس» به جستجو كردن در مورد بدى ها و «تحسس» به جستجو كردن در مورد خوبى ها گفته مى شود.
به تعبير راغب، «رَوْح» و «روح» به معناى جان است، ولى «رَوح» درموارد فَرَج و رحمت به كار مى رود، گويا با گشايش گره و مشكل، جان تازه اى در انسان دميده مى شود.
در تفسير تبيان آمده است: روح از ريح است، همان گونه كه انسان با وزش باد احساس راحتى مى كند با رحمت الهى نيز انسان شادمان مى گردد.
براساس روايات، يأس از رحمت خدا، از گناهان كبيره است.[۲]

پيام ها:
۱- پدر نبايد با فرزندانش قطع رابطه ى دائمى كند. وَ تَوَلَّى عَنْهُمْ … يا بَنِيَ
۲- شناخت، نياز به حركت دارد. «اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا»
۳- رسيدن به لطف الهى، با تنبلى سازگار نيست. «اذْهَبُوا، وَ لا تَيْأَسُوا»
۴- اولياى خدا، هم خود مأيوس نمى شوند هم ديگران را از يأس باز مى دارند.«لا تَيْأَسُوا»
۵- يأس، نشانه ى كفر است. لا يَيْأَسُ … إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ زيرا مأيوس شده، در درون خود مى گويد: قدرت خدا تمام شده است.[۳]

پی نوشت:
[۱] سوره يوسف، آيه ۸۷.
[۲] من لايحضره الفقيه، باب معرفة الكبائر.
[۳] تفسير نور(۱۰جلدى)، ج ۴، ص: ۲۶۹.

نحوه برخورد ما با موقعيت هاي مختلف بر نگرش کودکان به آن موقعيت ها اثرگذار است. مثلا تکاپوي ما درآغاز سال جديد يا سال تحصيلي به کودک مي فهماند که ما در زمان خاصي قرار گرفته ايم و در او باورهاي خاصي را زنده مي کند. برخورد با ماه مبارک رمضان نيز بايد جايگاه خاصي در ذهن کودک ايجاد کند.

به استقبال ماه رمضان رفتن از چند روز قبل، با هيجان صحبت کردن از آن، آشنا کردن کودک با آداب آن، مشارکت دادن او در خريد اقلام لازم براي اين ماه و … آن ها را براي ورود به ماه مبارک رمضان آماده مي کند.

والدين و بزرگسالان نبايد توقّع داشته باشند که کودک آن ها سريع اهل عبادت و نماز شود. برنامه عادت دادن و آموزش آن ها به نماز بايد بر اصل تدريج مبتني باشد. تکاليف سنگين و زودهنگام و خارج از طاقت و توان کودک ممکن است صدمه اي جبران ناپذير بر اعتقادات ديني و مذهبي او وارد آورد.

از نگاه کودکان يک روز تمام تحمل گرسنگي و تشنگي بسيار طاقت فرسا است اما والدين ميتوانند با عکس العمل خود اين تفکرکودک را تغيير دهند. والدين ميتوانند در مقابل کودک از گفتن سختي ، ضعف ، تشنگي پرهيز کنند و از بيان ‌مشکلات سحرخيزي و شکايت از انجام امور ماه مبارک رمضان به کودکان و نوجوانان اجتناب کنند.

از آنجايي که کودکان دوست دارند رفتار والدين را تقليد کنند و با اينکار احساس بزرگي و استقلال ميکنند، پس والدين ميتوانند با الگوي مناسب شدن کودکان را به روزه گرفتن تشويق کنند. اين تشويق اگر با شوق معنوي و اعتقادي هم همراه شود نتيجه بسيار بهتري خواهد داشت.

نکاتي در رابطه با شيوه برخورد با روزه گرفتن کودکان :
* لازم است تمامي سئوالهايي که در رابطه با روزه دارند جواب داده شود.
* بگذاريد کودکان به اندازه طاقت و تحملشان روزه بگيرند و اگر تشنگي يا گرسنگي به آنها فشار آورد بخورند.
* در کودکي آنها را به گرفتن روزه ي کله گنجشکي تشويق کنيد تا در زمان بلوغ روزه گرفتن براي آنها آسان تر شود.
* اولين تجارب روزه گرفتن را براي آنها تبديل به خاطراتي به يادماندني و جذاب کنيد.
* والدين نبايد با برخوردهاي نامناسب، کودکان را نسبت به روزه دچار احساس منفي کنند.
* از پول و وسايل براي تشويق کودکان به روزه گرفتن استفاده نکنيد. تشويق معنوي در نظر بگيريد.
* والدين الگوي معنوي روزه گرفتن باشند. بهترين مشوق براي کودکان، لطافت و محبت بيشتر در زمان روزه داري به آن هاست.
* از پيشنهادات کودکان براي سحرخيزي استقبال نماييد زيرا بيدار شدن در موقع سحر براي کودکان جذاب است.

موفق باشيد
رسانه آموزشي نمره بهتر

منت خداي را که بار ديگر، ما را شايسته اين دانست که در نجواهاي عاشقانه سحر و در لحظات سِحر انگيز افطار، دلهايمان را به ياد او به سمت آسمان بريم و از باران رحمت بي کرانش بيايان هاي خشک قلبمان را آبياري کنيم.

و اما بعد، همه ي ما توصيه هاي زيادي در مورد خوراکي هاي مفيد براي سالم ماندن و تعالي جسم در اين ماه شنيده ايم، حال بياييد اين بار با خود مرور کنيم که چه غذايي هايي مي تواند روح ما را در اين ماه به اوج قدرت و تعالي برساند؟

1.مهربانی:

فراموش نکنيم که ماه رمضان، ماه برکت و رحمت است، بياييد در اين ماه مهربان، ما هم مهرباني را سرلوحه امورمان قرار دهيم و از صميم قلب اين وديعه دوست دانشتني را به ديگران نثار کنيم، اول از همه هم خانواده خودمان! اين مهرباني هاست که اين ماه مهربان را به ياد ماندني ميکند.

2- انفاق:
خداوند گرسنگي و تشنگي را بر بنده اش امر کرد، تا از احوال گرسنگان غافل نشود. مبادا در اين ماه دوست داشتني، همسايه اي ، دوستي ، آشنايي يا همشهري ، سر گرسنه بر بالين بگذارد و ما غافل باشيم! بياييد بر مرکب بخشش و سخاوت سوار شويم، و به سمت آن يکتاترين محبوب اوج بگيريم.

3- تواضع:
غرور، همان شجره ي نحسي است که شيطان مقرب را از درگاه پروردگار راند. تواضع و فروتني، اول در برابر خدا و بعد در برابر بندگان، دُرِّ نايابي است که بايد قدر آن را بيش از هر زمان در اين روزهاي مقدس بدانيم!

4- شکرگذاري:
هنگامي که شکم هايمان گرسنه و لب هايمان تشنه است، فراموش نکنيم که آن مهربان ترين معبود چه بي کران نعمت هايي که به ما ارزاني نداشته و ما از آن غافل هستيم! پس بياييد در اين ماه، بيش از هر ماه ديگري، سر سجده به آستان حضرت دوست بگذاريم و او را به واسطه الطاف بي کرانش شکر گوييم.

التماس دعا
شهريار شکروي
گروه مجلات آموزشي نبات

چه کنیم درنمازحضورقلب داشته باشیم؟

ممکن است براي همه ما اين سوال پيش آمده باشد که “چه کنيم در نماز حضور قلب داشته باشيم؟”

همه ما در زندگي روزمره ذهنمان هميشه درگير است. حتي گاهي اگر فرد گرفتار هم نباشد ذهن او درگير چيز ديگري است. ممکن است درگير لذت ها يا درگير خوشي ها باشد. ذهن آدمي هيچ گاه بدون درگيري نيست و اين مشغوليت هاي ذهني اغلب در نماز نيز وجود دارد. براي اينکه در نماز حضور قلب پيدا کنيم گاهي به اين موضوع فکر کنيم که اصلا چرا خدا نماز را براي ما واجب کرده است؟

شايد يکي از دلايل آن اين باشد که از اين درگيري ها براي خودمان انقطاعي ايجاد کنيم و با خدا حرف بزنيم.

همانطور که داشتن تمرکز هنگام مطالعه نيازمند تمرين است و بعضي افراد مي توانند با مداومت در تمرين به اين مهارت دست يابند، داشتن تمرکز و توجه در نماز نيز نيازمند تمرين است.

براي اين تمرين و براي اين موفقيت چند کار را بايد انجام دهيم:
* اولاً زياد دعا کنيم و قبل از نماز به خدا پناه ببريم. گفتن ذکر لاحول و لا قوه الي بالله بسيار مؤثر است. شياطين را از ما دور ميکند و در ما آمادگي ايجاد مي کند.
* دوماً اينکه در همين فرصت محدودي که براي نماز مي گذاريم خلوتي ايجاد کنيم، چند دقيقه زودتر آماده شويم و در خودمان آمادگي نماز خواندن ايجاد کنيم.
* سوماً در صورت امکان ذکر رکوع و سجده را سه بار بگوييم چون سنت اهل بيت نيز به اين صورت بوده است.
* چهارماً اينکه در روايات به ما دستور داده شده که تصور کنيم آخرين نماز عمرمان را مي خوانيم. واقعا گاهي فکر کنيم ممکن است اين آخرين نماز عمرمان باشد و آخرين توشه ايست که از اين دنيا برمي داريم. کساني که به اين تمرين عمل نموده اند اعتراف کرده اند که موفق شده اند.

همچنين توجه به نکته ديگري لازم و ضروري است.

در حديثي از امام صادق (ع) آمده است که:
هرگاه بنده به نماز بايستد، خداوند عزّوجل به او رو مي كند و مدام متوجّه بنده خويش است، تا اينكه او سه مرتبه از خدا روبرگرداند. هنگامي كه بنده براي مرتبه سوم از خدا منصرف شد، خداوند نيز از او رو برمي گرداند.[1]

در نماز رو برگرداندن از خدا عبارت از اين است كه انسان در بين نماز توجهش به غير خدا باشد.پس ميبينيم که خدا هم به ما عنايت مي کند و فرصت مي دهد و ملائکه الله هم کمک مي کنند تا در نماز غفلت نکنيم. بايدکمي بيشتر بيانديشيم!

از درگاه با عظمت پروردگار توفيق نماز با توجه و مورد قبول حضرتش را مسئلت داريم.

التماس دعا
سيد محسن ميرباقري
مدرس دوره هاي آموزش مجازي نور معرفت
WEB: www.namquran.org