معاونت فرهنگی مدرسه ی علمیّه الزهرا (سلام الله علیها)آزادشهر

حضرت امام سجاد (ع) در فرازهای ابتدایی دعای چهل و پنجم صحیفه سجادیه ماه مبارک رمضان را عید اولیاء الله می داند و یکی از بهترین بخشش های خدای سبحان را ماه رمضان و روزه این ماه معرفی کرده و می فرماید: خدایا نعمت های فراوانی به ما دادی یکی از برجسته ترین نعمتها ماه رمضان و یکی از بهترین فضیلت ها روزه این ماه است که نصیب ما کردی و هیچ زمانی به عظمت زمان ماه رمضان نیست. گذشته از آن که شب قدر را در آن قراردادی، این ماه ظرف نزول قرآن شد که چنین فیضی در این ماه نازل شد. و این نعمت را مخصوص مسلمانان نمودی و سایر ملل از نعمت روزه گرفتن محرومند، ما به امر تو روزش را روزه گرفتیم و شبش را به کمک تو به قیام و عبادت مشغول بودیم .

حضرت زین العابیدن(ع) پس از جملاتی می فرماید: «واربحنا افضل ارباح العالمین » ما سودی که در این ماه بردیم هیچ تاجری در هیچ گوشه دنیا نبرده است. «ثم قد فارقنا عند تمام وقته و انقطاع مدته و وفاء عدده »، این ماه بعد از آن که پایانش فرارسید، از ما مفارقت و هجرت کرد و ما را تنها گذاشت «فنحن مودعوه وداع من عز فراقه علینا»، پس ما هم با ماه خدا وداع می کنیم وداع با دوست عزیزی که مفارقتش برای ما توانفرساست، «و غمنا و اوحشنا انصرافه عنا» ما کسی را وداع می کنیم که رفتنش برای ما بسیار گران و سخت است و ما را غمگین می کند و به وحشت و ترس می اندازد.

حضرت در ادامه به عنوان خداحافظی با ماه مبارک رمضان تعبیر “السلام علیک” را به کار می برند؛ در محاورات عربی و نیز در آداب شرعیه هم این‏طور است که در هنگام ورود به شخص سلام می ‏کنند و هم هنگام خروج و وداع نیز سلام می‏ کنند.

ای ماه رمضان! دوری تو برایم سخت است، ای مونس من

امام سجاد(ع) با بیانی زیبا و حسرت آمیز به وداع با ماه رمضان پرداخته و می فرماید: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا شَهْرَ اللَّهِ الْأَکْبَرَ وَ یَا عِیدَ أَوْلِیَائِهِ الْأَعْظَمَ»؛ خداحافظ ای ماه بزرگ خدا و عید بزرگ اولیای خدا! «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَکْرَمَ مَصْحُوبٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ وَ یَا خَیْرَ شَهْرٍ فِی الْأَیَّامِ وَ السَّاعَاتِ» خداحافظ ای بزرگ‏ترین همراه از میان زمان‏ها و اوقات؛ و بهترین ماه‏ها در ایّام و ساعات. «السَّلَامُ عَلَیْکَ مِنْ شَهْرٍ قَرُبَتْ فِیهِ الْآمَالُ وَ نُشِرَتْ فِیهِ الْأَعْمَالُ» خداحافظ ای ماهی که آرزوهایمان در تو نزدیک شد؛ خداحافظ ای ماهی که اعمال نیک در تو منتشر شد.

«السَّلَامُ عَلَیْکَ مِنْ قَرِینٍ جَلَّ قَدْرُهُ مَوْجُوداً وَ أَفْجَعَ فِرَاقُهُ مَفْقُوداً» خداحافظ ای همراه من که ارزش تو بالا بود و اکنون که می‏ روی دلم را به درد می‏ آوری. فراق تو برای من بسیار دردناک است. «السَّلَامُ عَلَیْکَ مِنْ أَلِیفٍ آنَسَ مُقْبِلًا فَسَرَّ» خداحافظ ای مونس من، که وقتی آمدی مرا خوشحال ‏کردی، «وَ أَوْحَشَ مُنْقَضِیاً فَمَضَی» و اکنون که می‏ روی، مرا به وحشت می ‏اندازی، که بدون تو چه کنم.

ادامه »

اجمالی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید رضا تقوی در شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان 1394
سخنرانی شب 21 ماه رمضان مسجد ارک توسط حجت الااسلام والمسلمین سید رضا تقوی با خطبۀ در مقام پیامبراکرم صلی الله علیه و آله آغاز شد. سخنرانی خطیب ارجمند با موضوعاتی از جمله شأن و منزلت شب قدر، رابطه شب قدر و ثقلین، رابطه شب قدر و ولایت، رابطه شب قدر با توافق امام حسن علیه السلام انجام شد.
شأن و منزلت شب قدر
- شب قدر شبی استثنایی و “خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ” است. به همین دلیل انبیاء الهی به دنبال درک این شب بودند، حتی بعضی از علما و عرفا یک سال به شب زنده داری می‌پرداختند تا در این بین شب قدر را درک کرده باشند.
- علم بعضی از امور دینی در اختیار خداوند است مثل روح، زمان قیامت، فرج و… بدعت و تغییر در مراسم آن وهن آفرین و بسیار خطرناک می‌باشد چراکه اصل در آن تعبد است و این خود حکمتی شگفت است! شاهد مدعا تکذیب تعیین زمان برای فرج و یا تعیین شبی خاص برای شب قدر است."کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ"(کافی، ج 1، ص 368) .

رابطه شب قدر و ثقلین
- امر فرج و واقعه عاشورا دو رکن تمدن ساز و نهضت آفرین تفکر تشیع است که بعد از 1400 سال ریشه باعث برپایی انقلاب اسلامی در ایران شد. این رویکرد برگرفته از رویکرد شهید شب قدر امیرالمومنین علی علیه السلام است رویکرد “إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ” (سوره حجرات آیه 10) “یُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ” (سوره حشر آیه 9) دیگران را به خود ترجیح می‌دهند در حالی که خود نیاز دارند؛ از جهت “مَا عِندَکُمْ یَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ” (سوره نحل آیه 96) آنچه نزد شماست تمام می‌شود و آنچه نزد خداوند است پایدار می‌باشد؛ و با تلاش زیاد به درجات بالاتر هم می‌رسند “آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُولَئِکَ هُمُ الْفَائِزُونَ” (سوره توبه آیه 20)
- چهار رکن شب قدر، رابطه ای است بین ائمه معصومین، قرآن و امر خداوند متعال
. قرآن به سرگرفتن یعنی سرمشق ما با قرآن است.
. دعای جوشن کبیر همزبانی با ائمه اطهار در راستای حدیث ثقلین است.
. اسماء الهی، فضای غالب این شب‌ها هدیه ای آسمانی است.
. نفس شب زنده داری و احیاء مورد تاکید می‌باشد.
- احیاء در شب قدر به چه معناست؟ شب قدر یعنی شب زنده شدن با قرآن و اهل بیت علیهم السلام که حیاتی طیبه است همان طور که قرآن بیان می‌دارد “الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَجِیبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُم لِمَا یُحْیِیکُمْ” (سوره انفال آیه 24) کسانى که ایمان آورده‏ اید، خدا و پیامبر، شما را به چیزى فراخواندند که به شما حیات مى‏ بخشد؛ این حیاتی است که خداوند و رسول خدا به شما می‌بخشد. نمونه بارز این حیات شهدا ونمونه بارز شهدا امیرالمومنین و ابی عبدالله علیهما السلام هستند. پیروی از این خط امری الهی و وعده ای حتمی است “وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ” (سوره نحل آیه 97) هرکس مؤمن باشد قطعا او را با زندگى پاکیزه‏ حیات[حقیقى] بخشیم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام مى‏ دادند پاداش خواهیم داد.
رابطه شب قدر و ولایت
دلایل پیشرفت و توسعه فراگیر اسلام:
. شخص و شخصیت اخلاقی رسول الله “وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ” (سوره آل عمران آیه 159) و اگر تندخو و سختدل بودى قطعاً از پیرامون تو پراکنده مى‏ شدند.
. انفاق و ایثار بانوان اسلام، مانند حضرت خدیجه و حضرت فاطمه سلام الله علیهما با مال و جان خود به حمایت از اسلام پرداختند.
. شأن امیرالمومنین علی علیه السلام قبل از وفات پیامبر در غزوات و سریه‌ها و بعد از وفات پیامبر در برپایی نماز جماعت، جلوگیری از جنگ داخلی با سکوت و صبر خود عامل احیاء اسلام بودند.
. امام حسین هم احیاگر دیگر اسلام است.
- اگر مردم همراه رهبری مثل امیرالمومنین علی و امام حسن علیهما السلام نباشند ایشان هم خانه نشین می‌شوند و صلح تحمیلی را قبول می‌کنند؛ امام حسین خود را در کربلا تنها می‌گذارندو عاشورا به پامی‌شود.
- با دعا و پشتیبانی ملت دیپلمات‌های شجاع مان نظرات راهبردی و حق مقام معظم رهبری مدظله العالی را علی رغم لبخندها وتشرهای دشمن بیان و از حقوق ملت دفاع می‌کنند تا پیام شهدای والای این مرز و بوم را به گوش جهانیان برسانند.
- اتحاد و بصیرت ملزوماتی مورد نیاز ملت است چه قبل از توافق و چه بعد از توافق!

دانلود تصویری مناجات شب بیست ویکم

لینک دانلود

دانلود صوتی مناجات شب بیست ویکم

لینک دانلود

بیانات حاج منصور ارضی در شب هفدهم ماه مبارک رمضان

اَعُوذُ بِاللّهِ منَ الشّیطانِ الرَّجیم بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اَلْحَمْدُ لِلّهِ بِجَمیعِ مَحامِدِهِ کُلِّهَا عَلی جَمیعِ نِعَمِهِ کُلِّها

توجه به لیله القدر از شب هفدهم است.
امشب، شب پیروزی لشگر اسلام بر کفار در جنگ بدر است، بعد از آن که پیروز شدند، پیغمبر اکرم صلوات الله علیه می‌فرمایند کسی هست که برای این لشگر آب بیاورد؟ کسی جرات نکرد، تا اینکه امیرالمومنین علی علیه السلام قبول می‌کند و مشک‌ها را می‌برد و چون دلوی نداشته با زحمت فراوان وارد چاه می‌شود و آب می‌آورد. چند موضوع اینجا مطرح می‌شود، یک این که توجه به لیله القدر از شب هفدهم است. باید در باب معرفت، علم و حلم تشنگی داشته باشیم، وقتی اینها در وجودمان نیست یعنی تشنه ایم. گاهی بیماری ما را به گونه ای در برگرفته که نمی‌فهمیم که به این موضوعات احتیاج داریم، تااینکه کسی که در معنویت دکتر است بعد از آزمایشات می‌فهمد ما چه مرضی داریم، یک وقتی هم خود انسان می‌فهمد حلم ندارد، علم و معرفت ندارد، اصلا لذت بندگی را نچشیده است، البته امیرالمومنین علیه السلام می‌توانند قلب ما را احیاء کند.

حرف براین است که اگر ما از روضه لذت نبریم باید مشکل را درون خودمان جستجو کنیم.
بعضی در مسیر اباعبدالله علیه السلام روضه زده شده اند، این یکی از بیماری هاست، بعضی که وارد بازی‌های دیگر می‌شوند، مثل زمان قدیم که جمعیت را حساب می‌کردند، تعدا پرچم‌ها را حساب می‌کردند، تعداد چراغ‌ها را حساب می‌کردند، بزرگی علامتشان و موارد دیگر را، کمتر کسی دنبال معرفت بود، الان به برکت خون شهدا ما به اینجا رسیدیم، چه گرفتاری هایی داشتیم ولی متوجه نبودیم، منتها الان هم یک سری از دوستان گرفتار این بازی‌ها شده اند، دنبال این هستند که مثلا یک روضه جدیدی بشنوند. مرحوم شوشتری می‌فرمایند روضه مثل قرآن می‌ماند، اگر عمیق و با عشق و علاقه و حب خواندی و قرآن را برای تذکر خواندی فیض به تو می‌رسد، اما اگر با نیت دیگری خواندی، هم جنس همان نیتت را به تو می‌دهند و عملا انگار یک کار روزمره انجام دادی. حرف براین است که اگر ما از روضه لذت نبریم باید مشکل را درون خودمان جستجو کنیم، آرام آرام می‌افتیم در این وادی که واقعا امام حسین علیه السلام این طوری به شهادت رسیده؟ این روضه درست است؟ سندش کجاست؟

اکثر علمای بزرگ ما با روضه درسشان را شروع می‌کردند و با روضه تمام می‌کردند.
وجود امیرالمومنین علیه السلام و پیغمبر اکرم صلوات الله علیه و آله در میان مردم آن دوره نور بوده، ولی مردم توجهی به این دو وجود نازنین نداشتن ، ولی ما الان حسرتش را می‌خوریم، در این صلوات صبح و شب “اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ فِى الاَوَّلینَ وَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ فِى الاْخِرینَ” می‌گویی “ولم أرهُ” من اصلا پیغمبر عزیزم را ندیده ام، “یَوْمَ الْقِیمَةِ رُؤْیَتَهُ وَارْزُقْنى صُحْبَتَهُ” آرزو دارم حداقل در آن دنیا ببینمشان. خواهشم براین است که توجه داشته باشید، شاید بعضی حالات در وجود ما بیماری باشد و لازم باشد پیش طبیب برویم. مسیر صحیح زندگی و بندگی و تغذیه‌ی سالم روح یقین بدانید با روضه است، اکثر علمای بزرگ ما با روضه درسشان را شروع می‌کردند و با روضه درسشان را تمام می‌کردند، حالات بزرگان دین ما که اثرهایشان ماندگار شده را ببینید، همه در همین وادی روضه بودند. هر روزی که صدای روضه شنیدی و نتوانستی گریه کنی حتما یک چیزی گفت ، یک کاری کردی، یک چیزی خوردی، یک نگاهی کردی یا یک چیزی گوش کردی، یقین بدانید، تجربه‌ی چندین ساله‌ی بنده است. اصلا دو دعا داریم که روضه است، یکی “جامعه ائمة المومنین” است و یکی هم ندبه که از اسمش هم معلوم است. حالا اگر می‌بینی همه با هم می‌خوانند و هیچ کسی در آن حال و هوا نیست مشکل از ماست، ولی ندبه برای اهل ایمان و اهل حقیقت بوده است، چون غصه‌های اهل بیت علیهم السلام را می‌گویی و همه را به حضرت حجت منتقل می‌کنی.

اگر عالمی به در خانه امیرالمومنین علیه السلام بیایند سیراب می‌شوند، اما نیامدند، تنهایش گذاشتند، واقعا پناه عالمیان است.
امشب امیرالمومنین علیه السلام می‌خواهد بگوید اگر همه‌ی عالم بیایند در لشگر و زیر سایه‌ی من، من همه را سیراب می‌کنم، با همه‌ی ابهتشان. جبرئیل با هزار ملک، میکائیل با هزار ملک، اسرافیل با هزار ملک، بر او سلام می‌کنند، و از شدت بال زدن آنها طوفان ایجاد می‌شود، حضرت می‌داند چه خبر شده و اینها کی هستند، اما باید پیغمبر صلوات الله علیه بگوید، این ادب امیرالمومنین علیه السلام در مقابل پیغمبر اکرم صلوات الله علیه است، تا رسول الله صلوات الله علیه و آله هستند امیرالمومنین علیه السلام بیانی ندارند، لذا می‌آید می‌گوید شما بگو آقا جان اینها کی بودند چی بودند، پیغمبر اکرم صلوات الله علیه می‌فرمایند این سه ملک با سه هزار یارشان بر تو سلام کردند. هنگام سحر سعی کنید یک امین الله بخوانی، به امیرالمومنین علیه السلام یک سلام بدهید، ما هم می‌توانیم امشب قطره‌ی آبی از دست امیرالمومنین علیه السلام بنوشیم، منتها این سماجت در گدایی می‌خواهد. یک وقتی همین طوری خدا روزی می‌رساند، یک وقتی نه می‌گویی “اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی” برای من قرار بده، قرار که می‌دهد مکتوب می‌کند مهر می‌زند که امشب تو را با قطره‌ی آبی از دست امیرالمومنین علیه السلام سیراب کند. اگر عالمی به در خانه اش بیایند سیراب می‌شوند، اما نیامدند، تنهایش گذاشتند، واقعا پناه عالمیان است، وقتی در مسجد در هنگام نماز خواندن ضربت خورد و بعد به شهادت رسید، اهالی شهرهای اطراف تعجب کردند که مگر علی نماز می‌خواند. در این حد سم پاشی کرده بودند، امشب شب زیبایی امیرالمومنین علیه السلام است، ان شاءالله که از وجود نازنین امیرالمومنین علیه السلام بهره ببریم.

 دانلود مناجات شب هفدهم ماه مبارک رمضان حاج منصور ارضی