معاونت فرهنگی مدرسه ی علمیّه الزهرا (سلام الله علیها)آزادشهر

فضائل بسیاری برای زیارت امام حسین علیه السلام و تلاوت ادعیه آن برای در همه ایام سال و به ویژه ماه مبارک رمضان و شب‌های قدر از سوی خداوند در نظر گرفته شده است.

از شیخ عباس قمی در مفاتیح‌الجنان نقل شده که زیارت امام حسین علیه السلام با عنوان زیارت مخصوصه امام‌حسین علیه السلام در ایام ماه مبارک رمضان تأکید شده است و بسیار در شب‌های قدر ادعیه آن مورد تلاوت قرار گرفته است. امام محمد تقی علیه السلام بیان کردند که هر کس امام حسین علیه السلام را در شب بیست و سوم ماه رمضان زیارت کند، روح بیست و چهار هزار ملک و پیغمبر که همه رخصت می‌طلبند از خدا در زیارت آن حضرت با او مصافحه می‌کنند.

همچنین در شب اول، نیمه و آخر ماه مبارک رمضان نیز فضیلت‌های زیادی برای زیارت امام حسین علیه السلام در نظر گرفته شده است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند که چون شب قدر می‌رسد، منادی از آسمان هفتم از پشت عرش ندا سر می‌دهد، حق تعالی آمرزید هر که را به زیارت قبر حسین علیه السلام آمده است.

در روایت دیگری آمده است هر که شب قدر نزد قبر امام حسین علیه السلام برود و دو رکعت نماز بخواند، حق تعالی درخواست او را برآورده کند و از آتش پناهش دهد. ابن قولویه از امام صادق علیه السلام روایت کرده هر که در ماه رمضان قبر امام حسین علیه السلام را زیارت کند و در راه زیارت بمیرد، برای او عرض و حسابی نخواهد بود و به او بگویند بدون ترس و بیم وارد بهشت شود.

متنی که در شب قدر از امام حسین علیه السلام به آن زیارت می‌شود چنان است که شیخ مفید،‌ محمد بن مشهدی،‌ ابن طاووس در کتب مزار ذکر کرده‌اند و آن زیارت را مختص شب‌های قدر، روزهای عید فطر و قران نام برده‌اند.

آيت الله جوادي آملي فلسفه قرآن بر سر گرفتن در شب قدر را چنين بيان کرده اند: منظور از قرآن به سر گرفتن در اين شب عزيز اين است که قرآن در رأس همه امور ما قرار بگيرد و تمام شئون زندگي ما قرآني شود. رأس امور قرار دادن قرآن يعني تمام علوم اسلامي بشود و متون درسي دانشگاه هاي ما اسلامي بشود و اگر قرآن رأس امور بود همه مسايل درسي، سياسي و اجتماعي ما حل مي شود. اينکه بعد از قرآن به سر گرفتن نام ائمه برده مي شود اين است که بفهميم اينها مفسر و مبين قرآن هستند پس هم قرآن بر سر است وهم عترت و سر هم جزء اعضاء رييسه است و شريفترين عضو بدن. اينکه مي گويند قرآن در شب قدر نازل شد،نزول قرآن بمانند نزول باران نيست. در نزول باران مي گوييم خدا باران نازل کرد به معني انداختن ولي نزول قرآن به معني انداختن نيست. بلکه بمعني آويختن است، مانند آويختن طناب به درون چاه خداوند مي فرمايد که ما اين طناب را آويختيم که يک طرف آن بدست من است و طرف ديگر به دست شما. بگيريد و بالا بياييد. « و اعتصموا بحبل الله جميعا» به اين ريسمان الهي چنگ بزنيد بنابراين چون قرآن در شب قدر نازل شده است و اهميت شب قدر و ماه رمضان هم بخاطر همين نزول قرآن است، پيشوايان دين و ائمه معصومين به ما ياد داده اند که در اين شب با تمسک و چنگ زدن به قرآن و بر سر گرفتن آن و دستورات آن را عمل کردن، خود را به خداوند نزديک کنيم و از گناهان مان توبه کنيم.

اللهم عجل لولیک الفرج مولانا یا اباصالح المهدی(عج)

ای کاش می شد باتو قرآن سربگیرم

درآسمانی نگاهت پربگیرم

ای کاش می شد امشب ای قرآن ناطق

دست شما راجای قرآن سر بگیرم

السلام علیک یا مولانا یا اباصالح المهدی (سلام الله علیه)

شب آخر لیالی قدر وتوصیه های رهبر عزیزمان